朱时茂和陈佩斯小品《王爷与邮差》历史背景及感悟

　　纯属个人观点，如有不严谨，请多多包涵和讨论

　　曾经在中华大地上这样一个王朝经历过辉煌和荣耀，也经历过悲情和巨大的耻辱，这就是历史上最后一个封建王朝——满清，说到这个由满人统治的王朝真可谓是大起大落，从努尔哈赤南下逐鹿中原的金戈铁马再到后来康熙和乾隆的康乾盛世，这几个大跨度实乃整个满人王朝的鼎盛时期，乾隆之后嘉庆帝开始，由于早先康熙的闭关锁国政策在这一时期就暴露出巨大问题，嘉庆在位期间正是全世界工业革命兴起时期，但当时整个国家从君主到百姓压根不知道外面世界翻天覆地的变化，并且在嘉庆掌权期间底层人民受到的压迫几乎是难以想象的，并且西方传教士也对当时我国底层人民的压迫更是难以想象，于是爆发了白莲教起义，并且后来害人不浅的鸦片也进入我国，随着时间的推移到了晚清时期满清王朝更是直接形成了半殖民地半封建社会，尤其加上慈禧老太婆执政，这种情况更加明显，社会底层人民的压迫更是雪上加霜，各种反殖民反封建的行动越来越多，越来越热烈，但是每次被扑灭，社会底层人民的日子就越加难过，但统治阶级还做着天朝上国的美梦，见到外国人点头哈腰，见到本国人民却态度恶劣，因此很多暗讽或者明讽当时这种现象的文学作品越来越多，尤其现代闫肃老先生写的《万国运动会》就是其中一部典型作品实实在在反应了当时统治阶级天朝上国和崇洋媚外的多数真实情况，尤其里面那段写王爷与邮差的一个片段被后来改编成经典小品《王爷与邮差》，整部小品是为了体现作为一个国家乃至整个民族或者个人的尊严问题，整部小品用一项竞技体育作为设定，在王爷和邮差的话语中处处体现了依王爷为代表的统治阶级对洋人的惧怕和谄媚，以及依邮差为代表的底层人民对自身民族自豪感的体现，表演中，陈佩斯巧妙运用新启用的一号演播大厅的优点，使表演不再局限于舞台之上。“二傻”获得第一名时和观众的互动也将故事推向了整个小品的最高潮，并且有力的体现了一个国家乃至整个民族和个人，如果想要获得世界或者其他人的认同和尊重，不是靠惧怕和谄媚来讨好，而是靠自己的一身正气和实力才能获得真正的认同和尊重！

　　本部作品带给我的感悟：

　　一、 什么才是真正的尊重

　　真正的尊重不是靠惧怕和谄媚获得，这样只会导致对方不断的得寸进尺，真正的尊重是靠自身实力和不惧怕任何人和事得来的，向强者学习然后打败强者，这样才会得到真正的尊重和尊严！

　　二、 不要过于沉迷在过去

　　很多人在倒下的那一刻往往都不检讨或者很少检讨自己到底问题出在哪里，大多都是沉迷在过去的辉煌，对于自己失败的原因从不检讨和汲取教训，正所谓“好汉不提当年勇”，这样的沉迷迟早会害了自己，所以需要赶快清醒，不然越陷越深，一个国家或者民族也沉迷在过去的辉煌和荣耀，那么就会灭亡或者被外来种族奴隶！

　　三、 统治阶级已失去人心

　　由于当时的统治阶级无休止的签署丧权辱国的条约并割地赔款并直接的造成了各种苛捐杂税的不断增加，并最终导致最底层人民的怨声载道，随后造成了当时各种反抗势利的揭竿而起，从纯粹的农民起义到随后有组织有筹划的反帝反封建斗争。这部作品以邮差的视角深刻体现了当时社会底层人民对当时统治阶级的十分不满。

　　当时的统治阶级在八国联军打入北京城慈禧带着儿皇帝丢下满城百姓撒腿就跑，顿时全国人民都对这个国家和政府已完全丧失信心，你作为一国掌权人，不组织有效的抵抗，虽然武器装备落后，但你最起码要有抵抗决心，可是这老佛爷却在关键时刻还在认为自身金贵，内心估计认为：“留得青山在不怕没柴烧”，但你这样想虽然对，可你真这样撒腿就跑，全国人民不会把你当普通人，你一跑全国人民都会觉得全国最大的头都走了，那这个国家就完了，因此丧失人心。

　　总结：一个国家乃至整个民族和个人，如果想要获得世界或者其他人的认同和尊重，不是靠惧怕和谄媚来讨好，而是靠自己的一身正气和实力才能获得真正的认同和尊重！向强者学习然后打败强者，这才能获得真正的尊重，好汉不提当年勇，不要过度的沉迷在过去的荣耀和辉煌，跌倒了不可怕，可怕的是在跌倒的同时不会首先汲取教训和总结原因，所以从哪跌倒就要学会从哪站起来继续总结经验教训，哪怕修整错误方向换个思路或者做法从头来，但不要轻易认输！